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及至西汉末年，班氏子孙渐显于世，始在朝堂崭露头角。

自斗班受姓以来，历秦入汉，虽世居关中，然久隐乡野，未列显宦。直至武帝以降，儒术独尊，士族兴起，班氏方得乘时而起。

其中尤以班壹之玄孙、越骑校尉班况，最为卓著——此人虽非三公九卿，却以家教严正、子女贤达，为一门之枢轴，实乃班氏由边将之家，转为儒学世族之关键人物。

班况本居雁门郡楼烦，地近边塞，风沙砺骨，胡马嘶鸣日夜不绝。

其少时习骑射，通兵法，尝随军击匈奴，箭能穿札，胆略过人。然其志不在封侯，而在教子。

后因朝廷徙边民实关中，遂举家南迁，定居长安三辅之扶风郡平陵县。

此地乃高祖陵寝所在，礼乐浸润，士风醇厚，正宜耕读传家。班况于此筑室垦田，藏书立塾，遂定籍关中，开书香门第之基。

班况官位，虽止于左曹越骑校尉，秩不过比二千石，掌宫门屯卫，职司禁军，然其四子一女，皆非凡品，如珠玉并出，光耀门楣。

长子班伯，风华绝代，才学冠时；

次子班斿，博通典籍，后为谏大夫；

三子班稚，即前广平太守，刚直不阿，终成一代名臣；

幼子班穰，亦通经术；一女更嫁与当朝重臣，联姻士族。

一门之内，文武兼备，德义相承，时人称“班氏五龙”，誉满京华。

尤以长子班伯，生于汉宣帝甘露三年（前55年），诞于楼烦戍楼之下，襁褓中即闻刁斗之声，幼年常观烽燧之烟。

然其志不在弓马，而在经史。每见父兄擐甲执戟，他独坐帐隅，手捧竹简，默诵《诗》《书》，声清如磬。

其祖父班回，尝为长子县令，清名素著，去任之日，百姓攀辕泣送；其父班况，虽掌禁军，亦重儒术，常言：

“武可安邦，文可定国。吾家若欲久盛，必赖诗书。”

故家中藏书盈栋，礼乐不辍。班伯十岁能属文，十二通《论语》，十五讲《春秋》，乡里称奇。

及冠，负笈入长安，青衫磊落，步履从容，拜当世大儒、大司空师丹为师。

师丹见其器宇清朗，眉目如画，问以《洪范》九畴，对曰：

“敬用五事，协和万邦，乃王者之本。”又问《诗》之“温柔敦厚”，答曰：“非懦也，乃仁之节也。”师丹抚须而叹：“此子他日必为朝廷羽翼，非池中物也！”

班伯昼夜研习，不废寒暑。冬夜砚冰坚，呵气融墨；夏昼蚊蚋扰，悬足读书。终通经术，明义理，声名播于太学。

诸生争相传抄其讲义，谓之“班氏章句”。后得大将军王凤举荐，授“劝学”之职，入侍禁中，常于宴昵殿陪侍天子讲论经义。

成帝刘骜好文，每设经筵，必召班伯。帝见其容止端雅，进退有度，应对如流，引经据典而不炫博，析理精微而不诡辩，甚为嘉悦，尝赐御席同坐，赐帛百匹。

班固后于《汉书·叙传》中追述先伯，盛赞曰：

“容貌甚丽，诵说有法，拜为中常侍。”——非徒美其仪，实重其学也。

彼时班伯立于丹墀之下，青衫磊落，口吐珠玑，已为班氏文脉之先声。而扶风平陵之宅，亦因这一脉儒风，渐成士林仰止之地。

四方学子，或徒步千里，或赁屋比邻，只为一聆班氏子弟讲经之声。

虎乳之烈，至此化为书卷之温；若敖之刚，亦转作礼乐之雅。昔日云梦泽畔的虎啸，已悄然沉淀为庭前槐下的诵读；斗谷于菟的斑纹血脉，不再仅显于战场勇毅，更见于笔墨之间的浩然正气。

班氏之兴，实肇于此——非凭权势，而赖德业；非恃门第，而仗文章。

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